Do voto de Castidade
P. A que obriga esse voto?R. A renunciar ao casamento e a evitar tudo que seja proibido pelo sexto ou pelo nono mandamento.
P. A falta contra a virtude é violação do voto?
R. Toda a falta contra a virtude é ao mesmo tempo violação do voto, porque aqui não existe a diferença entre o voto e a virtude como na pobreza ou na obediência.
P. Todo mau pensamento é pecaminoso?
R. Nem todo mau pensamento é pecaminoso, mas torna-se tal quanto à consideração da mente une-se a aquiescência da vontade e o consentimento.
P. Além dos pecados contrários à pureza, existe alguma coisa que traz prejuízo à virtude?
R. Traz prejuízo à virtude a dissipação dos sentidos e da imaginação e a liberdade dos sentimentos, a familiaridade e as amizades particulares.
P. Quais são as maneiras de preservar a virtude?
R. Subjugar as tentações interiores com o pensamento da presença de Deus e também com a luta sem temor. E quanto às tentações exteriores, evitar as ocasiões. Geralmente existem sete maneiras principais. Vigiar os sentidos, evitar as ocasiões, evitar a ociosidade, afastar rapidamente as tentações, evitar todas as amizades particulares, ter o espírito da mortificação, revelar todas as tentações ao confessor. Além disso existem cinco meios de garantir a virtude: a humildade, o espírito de oração, a preservação da modéstia, a fidelidade à Regra, a sincera devoção à Santíssima Virgem Maria. [Diário de Santa Faustina nº 93]. Jesus eu confio em Vós!
NOVE PRIMEIRAS SEXTAS-FEIRAS
Amados Leitores, a Grande promessa está contida na carta escrita em maio de 1688 por Santa Margarida Maria à Madre Saumaise onde Jesus disse: “Em uma sexta-feira, durante a Santa Comunhão, Ele falou essas palavras para sua indigna serva: Eu prometo, na excessiva misericórdia do meu Coração, que amor todo-poderoso dele concederá, a todos aqueles que comungarem em nove primeiras sextas-feiras do mês seguidas, a graça da penitência final; eles não morrerão na minha desgraça, nem sem receber os sacramentos e o meu divino Coração será o seu asilo seguro no último momento.”
As condições indispensáveis para a grande promessa do Sagrado Coração de Jesus – perseverança final e salvação eterna – são:
a) a comunhão deve ser feita na primeira sexta-feira do mês – dia escolhido por Ele – e não em outro dia. Portanto, não consta que haja a possibilidade de comungar em outro dia para cumprir a devoção, ainda que com a dispensa do sacerdote.
b) a novena de comunhão deve ser feita em nove meses consecutivos. Se houver interrupção, deve ser recomeçada.
c) deve ser feita em estado de graça e na intenção de honrar o Sagrado Coração. Portanto, não consta que seja necessária a confissão no dia ou oito dias antes, como é necessária para os primeiros cinco sábados (e Nosso Senhor disse ainda mais de oito dias, se houver motivo, para o primeiro sábado). Basta estar em estado de graça. Convém confessar, mas não é necessário.
Destaque-se que Nosso Senhor não diz que aqueles que fazem as primeiras nove sextas-feiras serão dispensado de alguma de suas obrigações ou de exercer a vigilância necessária para levar uma vida boa e vencer a tentação. Na verdade, ele promete abundantes graças para os que fazem as nove sextas-feiras a fim de que cumpram essas obrigações e possam perseverar até o fim. Finalmente, podemos observar que a prática das nove primeiras sextas-feiras é muito agradável a Nosso Senhor, dado que Ele promete tão grande recompensa, e que todos devem se esforçar para praticar a devoção das primeiras sextas-feiras.
Juntos leitores durante nove meses, estaremos rezando ao Sagrado Coração de Jesus.
Oração da Quinta Sexta-Feira: Derramarei copiosas bençãos em todas as suas empresas. Jesus meu, que prometestes abençoar os trabalhos de quantos invoquem confiantes vosso Divino Coração: vos ofereço a comunhão do presente dia para alcançar por vossa Santíssima Mãe a graça de que abençoe meus estudos..., minhas provas..., meu trabalho..., e todos os trabalhos de minha vida.
Renovo o inquebrantável propósito de oferecer-vos cada manhã ao levantar-me, e por intermédio da Santíssima Virgem, as obras e trabalhos do dia..., e de trabalhar com empenho e constância para engrandecer-vos e alcançar em recompensa o céu. Amém.
Renovo o inquebrantável propósito de oferecer-vos cada manhã ao levantar-me, e por intermédio da Santíssima Virgem, as obras e trabalhos do dia..., e de trabalhar com empenho e constância para engrandecer-vos e alcançar em recompensa o céu. Amém.
Oração Final: Jesus meu, vos dou meu coração..., Consagro-vos toda minha vida..., em vossas mãos ponho a eterna sorte de minha alma... e vos peço a graça especial de fazer minhas nove primeiras sextas-feiras com todas as disposições necessárias para ser participante da maior de vossas promessas, a fim de ter a sorte de voltar um dia a ver-vos no céu. Amém.
5º DIA
O JUÍZO DE DEUS
A meditação sobre o Juízo de Deus é tão saudável ao homem que Santo Agostinho
dizia: "Se os cristãos não ouvissem outra pregação além daquela sobre o
juízo de Deus, só esta bastaria para fazer observar o Evangelho e viver
santamente na Graça!". E na verdade não mudariam talvez tantos nossos
comportamentos se muitas vezes tivéssemos a coragem de nos perguntar: Como
gostaria de achar-me agora sob o Juízo de Deus? Tal recomendação nos vem feita
também por São Tiago: "Falai e procedei como quem deve ser julgado!"
(Tg 2,12). O Juízo de Deus será um verdadeiro juízo e glorificará sem fim a
Justiça de Deus que "submeterá a juízo cada obra, por quanto escondida,
boa ou má que seja". (Tg 12,14). Ao juízo de Deus nós aparecemos o que
fomos, sem máscaras nem fingimentos, com todas as nossas culpas mais secretas e
vergonhosas. Nada poderá fugir aos olhos de Deus, nem uma fragilidade, nem uma
palavra ociosa. (Mt 12,36).
Que confusão...
Se não morrermos santos, será grande a confusão que provaremos. S.
Jerônimo escreveu que lhe tremia o corpo inteiro somente em pensar no Juízo de
Deus e os seus castigos. "No fim do ano escolástico - escreveu o servo de
Deus, Dolindo Ruotolo - cada aluno se apresenta aos examinadores para ser
interrogado. O mesmo acontece com a alma: aquela pecadora e obstinada no mal é
condenada ao fogo do inferno; a alma medíocre vai ao Purgatório para reparar e
descontar as suas penas; a alma toda pura é acolhida na glória e na felicidade
do Paraíso". Lembremos sempre das palavras de Jesus: "Vigiai e orai
em cada tempo a fim de que sejais dignos de fugir a futuros castigos e possais
aparecer sem temor junto ao Filho do Homem"(Lc 21,36). Ao juízo de Deus
veremos o verdeiro balanço (Lc 16,2) inapelável e justíssimo. E Santo Agostinho
nos diz que o demônio será o pior acusador da nossa alma (cf Apc 12,10).
"Senhor, dirá o demônio - esta alma não observou os mandamentos da Tua
lei, mas da minha. Dá-a a mim porque me pertence".
Ousaremos apenas sussurrar: "Senhor, ao seguir o demônio parecia
mais fácil; a Tua lei é muito dura...". "Não é verdade! não é
verdade! - dirá o acusador - Eu te fazia trabalhar até no Domingo, enquanto a
Lei de Deus te precedia descanso. E tu trabalhavas para mim. Eu te fazia beber
vinho até quando não tinhas mais sede e te fazia mal com a bebedeira.
Coloquei-te sob as bestas. Te ordenava dançar e tu cansado de seis dias de
trabalho te esgotavas em dançar para me fazer rir. E te sugeria um encontro
equívoco e tu deixava os teus, embora fizesse frio, chovesse ou nevasse. Eu te
dizia gastar nos vícios e o resultado de todos os teus suores da semana e tu
que tinha medo de dar um tostão de esmola, consumias nos bares com os amigos
todo o sustento da tua casa. Não era leve o meu fardo! Mas tu o preferistes
àquele de Deus."
A quem recorreremos?
O juízo de Deus somos nós mesmos a prepará-lo com a nossa vida. Qual será a
nossa vida, tal será o juízo de Deus. "Cada um será réu segundo a própria
obra", diz-nos Jesus (Mt 16,17). Mas se a vossa obra não tiver sido
conforme o Evangelho, ou seja, tudo por amor a Jesus e aos irmãos (Mt 25,31-46)
a quem poderemos recorrer naquele átimo que será fulminante como um “piscar de
olhos”? (I Cor 15,52). É antes, é agora que devemos providenciar em obter um
juízo de salvação! (II Cor 6,2) é o tempo da misericórdia! Desde quando estamos
em vida podemos obter a abundância de misericórdia recorrendo a Nossa Senhora.
"Mãe de Misericórdia", como a invocamos na Salve-Rainha. E será uma
Graça especial se nos extremos tormentos de vida podermos a Ela recorrer, indo
com confiança ao trono da Graça para obter misericórdia! (Hb 4,16). São
Maximiliano Maria Kolbe dizia que até se tivéssemos já um pé no inferno, se
invocamos Imaculada, Ela nos obterá a salvação eterna. São Gabriel de Nossa
Senhora das Dores, no leito de morte, na sua agonia, sofreu assaltos do
demônio. Se via agitado. O confessor o abençoou, e pensou que quisesse mudar de
posição. "Não - murmurou o Santo - procuro a imagem de Nossa Senhora! A
Imagem estava sobre o leito, mas entre as pregas da colcha. Logo que a viu, ele
ficou sereno, olhou-a com amor e disse: Mãezinha, mais depressa!” Também São
Camilo Léllis no leito de morte foi assaltado pela lembrança de culpas cometidas
na sua desordenada juventude. O Santo mandou trazer um quadro da Cruz com Nossa
Senhora das Dores aos pés e com ardente paixão rogou à Virgem das Dores de
clamar por ele. Morreu contemplando serenamente a Mãe das misericórdias. Que
nos seja permitido apresentar-nos ao juízo de Deus, contemplando a Mãe Celeste.
Votos
Perguntar-nos sempre: "Como gostaria de achar-me diante do juízo de
Deus?";
Rogar a Nossa Senhora que nos prepare ao Juízo de Deus;
Meditar Mateus 25,31-46 e fazer atos de caridade.
Meditação do livro "Um mês com Maria", do padre Stefano Maria
Manelli, um franciscano da Imaculada, nascido em 1933
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